TRANSMISSÃO: Band
Resumo
Centros urbanos do antigo Vale do Indo exibiam infraestrutura complexa que lembra cidades modernas, mas a sociedade — contemporânea do Egito e da Mesopotâmia — permanece pouco compreendida. Pesquisadores destacam o planejamento das cidades, o comércio com o Oriente Médio antigo, uma organização política menos centrada em elites e a inexistência de uma escrita decifrada, fatores que mantêm muitos aspectos desse povo envoltos em interrogações.
Quem, quando e onde
A fase mais avançada dessa civilização ocorreu entre 2600 a.C. e 1900 a.C., embora seu desenvolvimento tenha raízes por volta de 4000 a.C., segundo o pesquisador Sangaralingam Ramesh, da Universidade de Oxford e do University College London (UCL). O território abrangia áreas ao longo do rio Indo, no que hoje são Paquistão e Índia, incluindo mais de 1.400 cidades e povoados — com destaque para Harappa e Mohenjo-daro — além de cerca de 80 mil assentamentos que abrigavam aproximadamente 1 milhão de pessoas.
O que se sabe sobre a organização e o cotidiano
Arqueólogos identificaram moradias de tijolo padronizado, ruas traçadas em ângulos retos e um sistema de drenagem e esgoto sofisticado, com latrinas e poços. Essas soluções sanitárias antecederam tecnologias semelhantes na Roma antiga por cerca de 2.000 anos. Áreas destinadas a banhos e a atenção à limpeza também sugerem preocupações com a saúde pública.
A concentração urbana favorecia cadeias de abastecimento e estímulo ao comércio. Há evidências de intercâmbio com a antiga Mesopotâmia, envolvendo madeira, contas, cobre, ouro e tecidos de algodão.
Estruturas de poder e composição social
O arranjo das cidades aponta para uma autoridade cívica organizada responsável pela manutenção da infraestrutura. Ramesh interpreta esses vestígios como indícios de um sistema de governança mais coletivo e menos centrado em líderes ostentosos, já que faltam construções palacianas e inscrições burocráticas que marcam outras civilizações contemporâneas.
Quanto à estratificação social, ela existe, mas é menos evidente do que no Egito e na Mesopotâmia: variações no tamanho das casas aparecem, porém sem contrastes extremos. Também há menos sinais claros de guerra — como iconografia militar, túmulos de elites armadas ou altas taxas de traumas cranianos — o que levou alguns estudiosos a classificar a sociedade como relativamente pacífica. Especialistas ressaltam, porém, que essa leitura pode ser afetada por viés de preservação dos materiais arqueológicos.
Escrita e lacunas de conhecimento
Uma das maiores limitações para entender plenamente essa civilização é a impossibilidade de decifrar a escrita encontrada em selos. Os textos são curtos — normalmente entre cinco e 14 símbolos — e não há inscrições bilíngues comparáveis à Pedra de Roseta. A pesquisadora Nisha Yadav, do Tata Institute of Fundamental Research, em Mumbai, utiliza modelagem computacional e identificou padrões que sugerem uma sintaxe subjacente. Para ela, a leitura desses sinais poderia abrir vastas novas informações sobre crenças, economia e instituições da sociedade.
Declínio e causas possíveis
Os sítios começaram a ser abandonados por volta de 1900 a.C. Uma hipótese amplamente citada associa esse declínio a mudanças nas monções e em padrões climáticos. Em escavações em Mohenjo-daro há indícios de tentativas de adaptação a inundações. Ramesh observa que, embora a governança baseada em consenso possa ter permitido planejamento de longo prazo, a falta de tecnologia para compreender transformações ambientais pode ter contribuído para o colapso — lição que ele relaciona ao papel da tecnologia na gestão de crises hoje.
Grande parte das áreas ocupadas pela civilização ainda não foi completamente escavada — especialmente no oeste da Índia e em partes do Afeganistão, onde condições locais limitam pesquisas — e o uso predominante de tijolos em vez de pedra também dificulta a preservação de monumentos duradouros, o que complica a reconstrução de instituições e poderes daquela sociedade.
Com informações de G1
